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我的寂寞比烟花还要多……

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论坛元老

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在线会员 发表于 2021-10-13 14:23:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
登上灵应寺,正是日上中天时,太阳还真有点儿火气正确选择进取和放弃。对于一个闽南人来说,我们对灵应寺相当熟悉,几乎是每年春节都要上山,去谟拜一下灵应祖师。自古以来,在闽南地界盛传“仙公梦、灵应签”,说的是仙公山的梦极灵,灵应寺的签极验。做为信奉佛教的在那遥远的地方闽南人,每年走访仙公山和灵应寺,多半三四线小城市国企新人螺丝钉 是否该辞职去院校当老师是一种求签问卜,祈求新年吉祥如意,拜望来时平安顺事的习俗。<br>  灵应寺的立足点,在福建省南安市玳瑁山。其位置正好东面朝向仙公山的双髻寺,西面背靠杨眉山的雪峰寺,三个闽南名寺一线拉开,相爱,不如相知传承着佛wab家千年灯火。而这三座古寺庙,又都留下了弘一法师的仙足,更是极有纪念意义的佛教胜地。灵应寺还是省级森林公园,国家3A旅游风景区。记得我前些年走访灵应寺的时候,曾经写过一首现代诗《灵应寺千年杜杉》:<br>  仰望,千多年巍峨的你/岁月镌刻着,唐朝的风/宋朝的雨,元朝的铁马/明朝的征帆,和着圣诞之冬日细语一根/听回忆的歌谁在唱大清朝如同老藤的辫子/在你坚固的强枝硬杆上/一直盘恒到北京大学珠海学院痛苦的民国……我写这首诗,从内心里有一种强烈的历史情感。我觉得灵应寺除了佛教文化的兴盛,更有一种民族的乡魂。做为灵应寺山下的侨乡人,有多少人曾经背井离乡,在海外漂泊流浪呢?他们的心在故乡,他们的情在西北工业大学就读是一种怎样的体验?在故乡,因此,灵应寺就是他们心中的故乡,他们心中的佛主。<在小公司带团队和在大公司带团队有什么不同?br>  诚机遇与人生然,我们对灵应寺的情感,不只是对一种宗教的情感;也不只是对一个风景区的情感;更不只是对一株千年杜杉的情感。这个有着悲惨命运的神童,以及和他一起坐化的枷树藤,还有那枝插入黄土地又长出强根的牧牛竹,都体现出一种强烈的民族乡土的气息。它的底蕴,是一种民族文化的底蕴。在这些古老的故事里,它不只是一个传说,不只是一段尘缘,还是一部美丽的民俗。谁不曾记得他们童年放牛牧羊、砍柴读书?那些曾经漂洋过海,在异域奔波的华人,难道他们不会想念故乡?不会想念起他们的童年?不会想起曾经含辛茹苦的过往生活?<br>  历史过去的只是时间,却不会流走永远的传说。不管是唐风宋雨,还是元曲明帆,他们,总是会从传说的故事里经过,从我们脚下的这一片热土经过,并且一步一个脚印地走向未来。先人们流过的血和汗,养育了这千年多的杜杉,养育了这永不苍老的枷藤树和无限神奇的倒抛竹,以及那些像李文愈一样,饱含心酸苦难往日灵童。因此,我们今天仰望的,不只是这一棵千年的巨杉,不只是这一株古老坏事不一定就坏的枷藤,更不只是这丛神奇的竹子。我们仰望的,是atypical那些无数曾经包含苦难并坚强不屈的先民。<br>  今天,当历史以另外一个角度展现在我们面前的时候;今天,当灵应寺山脚下的乡民们,以及旅居海外的侨民们,他们以另外一种高姿态建设家乡,面向未来的时候,我们立于灵应寺顶,将感受悠闲读网文着另一种新时代的文化景象。在灵应届生找工作可以谈工资吗?有哪些技巧呢?应寺的山顶上,他们建造了一座25.7米,全国第二高度的滴水观音。这座滴水观音,我们终将逝去的青春高高地屹立在玳瑁山之上,远望着东方。她将护佑着华夏儿女,护佑着海内外子民,护佑着五千年的历史文明。今天,我们怎能不感慨万端,怎能不挥毫长书?这是对一种文化的尊重,这是对一种生命的自豪;这是对一种乡土的沉淀,这是对一种历史的招唤:  <br>  千年古木依然在<br>  铁血英魂气盖山<br>  唐宋金风吹盛世<br>  元明玉宇满人间<br>  佛升师祖境高界<br>  法映枷藤佑圣缘<br>  倒抛绿竹显灵性<br>  客至清池总忘还
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